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Was ist Religiosität?
Religiosität bezieht sich auf die individuelle Ausprägung und Praxis von Religion. Es umfasst den Glauben an eine höhere Macht oder spirituelle Prinzipien sowie die Teilnahme an religiösen Riten, Gebeten und anderen religiösen Aktivitäten. Religiosität kann auch die persönliche Haltung und Einstellung gegenüber Religion und Spiritualität widerspiegeln. **
Was bedeutet Religiosität?
Religiosität bezieht sich auf die persönliche Ausprägung und Praxis einer Religion. Es umfasst den Glauben an eine höhere Macht oder spirituelle Prinzipien, sowie die Teilnahme an religiösen Riten, Gebeten und anderen religiösen Aktivitäten. Religiosität kann auch die moralischen und ethischen Überzeugungen einer Person beeinflussen. **
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Produkte zum Begriff Religiosität:
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Religiosität im Alter, Fachbücher von Bernd Seeberger, Helmut BachmaierEin facettenreicher Blick auf zentrale Fragen zum letzten Abschnitt des Lebens. Immer wieder wird die Religion herangezogen, wenn der Mensch Antworten auf existentielle Fragen sucht: Vom Rätsel unserer Existenz oder dem Ursprung des Kosmos bis hin zu letzten Fragen nach dem individuellen Tod oder dem Ende der Geschichte. Wir setzen uns mit Erzählungen über unsere Geburt und der eigenen Vergänglichkeit auseinander und schauen auf Religionen, die uns vermitteln, wie ein gutes Leben im Alter aussehen könnte. Helmut Bachmaier und Bernd Seeberger versammeln Positionen aus Forschung und Praxis wie Philosophie, Theologie, Soziologie und Ethik. Die Autoren skizzieren Altersbilder aus z. B. christlicher, jüdischer und islamischer Perspektive, die kulturelle Unterschiede und die jeweiligen gerontologischen Aspekte dokumentieren. Ebenso beleuchten sie Themen wie spirituelle Bedürfnisse von Demenzkranken, das aktuelle Gemeindeleben und das Altern im Gefängnis. Darüber hinaus werden die Rolle der Neurowissenschaften und das Verhältnis von Wissenschaft und Glauben diskutiert, sodass ein umfassendes Panorama an Zusammenhängen zwischen Religiosität und Alter entsteht.26,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Archaische Religiosität in der Gegenwart, Fachbücher von Hubertus LutterbachEin geopfertes Schaf vor einem startbereiten Jumbo-Jet zum Schutz der Passagiere, Gottes Zorn wegen gleichgeschlechtlicher Ehen, Sexualität als erstrangige Quelle der Unreinheit. Obwohl einfachreligiöse Phänomene an vielen Orten der Welt vorkommen und die Medien darüber berichten, lassen sie religiös aufgeklärte Menschen vielfach hilflos und entsetzt zurück. Innerhalb wie ausserhalb der Theologie spielen sie bislang kaum eine Rolle. Hier setzt das Buch an und bietet, ausgehend von der Karl Jaspers' Unterscheidung zwischen hoch- und einfachreligiös geprägten Kulturen, Orientierungswissen auf religionsgeschichtlicher Basis.34,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Elitekultur und christliche Religiosität in Spätantike und Byzanz, Fachbücher von Claudia RappDer Karl-Christ-Preis ist dem Andenken an den Marburger Althistoriker Karl Christ gewidmet (1923-2008). Mit dem Preis werden seit 2013 herausragende wissenschaftliche Leistungen auf dem Gebiet der Alten Geschichte und ihrer Nachbardisziplinen sowie der Wissenschafts- und Rezeptionsgeschichte des Altertums ausgezeichnet. Die sechste Preisträgerin ist Claudia Rapp. Sie gehört zur ersten Reihe der Forscherinnen und Forscher zur Spätantike und Byzanz. Claudia Rapps Werk zeichnet eine bemerkenswerte Spannbreite aus: Es reicht von der Rolle heiliger spätantiker Bischöfe über Untersuchungen zum Phänomen der Wahlverschwisterung bis zur Erforschung von Mobilität von Menschen, Ideen und Texten im byzantinischen Reich. Den Vortrag, den sie zur Verleihung am 1. April 2023 hielt, widmete sich dem Thema: „Elitekultur und christliche Religiosität in Spätantike und Byzanz“ und ist hier zusammen mit Hartmut Leppins Laudatio auf die Preisträgerin veröffentlicht.35,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Lehre - Sammlung - Objekt, Fachbücher von Henrike SteinDie Kölner Jesuiten sammelten bereits im 17. Jahrhundert naturwissenschaftliche Instrumente und nutzten diese in ihrem Unterricht am Gymnasium Tricoronatum, das zur Artistenfakultät der alten Kölner Universität gehörte. In der französischen Zeit Kölns um 1800 erlebte das Kabinett eine Blütezeit und wurde auf bis zu 1.300 Instrumente erweitert. Hier bereitete Georg Simon Ohm seine bedeutende Entdeckung, das Ohmsche Gesetz (1827), vor. Vor dem Hintergrund der übergreifenden wissenschaftshistorischen Entwicklung hin zur modernen Naturwissenschaft hat das Kölner Mathematisch-Physikalische Kabinett diesen grossen Wandel im Kleinen aktiv mitgestaltet. Im Fokus der interdisziplinären Studie stehen die wechselvolle Sammlungsgeschichte von der Frühen Neuzeit bis heute, die Ausgestaltung anschaulicher und experimenteller Lehrpraktiken sowie die Objekte selbst, wobei das Kabinett in lokale und überregionale Kontexte eingeordnet wird. Naturwissenschaftliche Sammlungen waren in der frühen Neuzeit weit verbreitet. Dieser Band konzentriert sich auf die ereignisreiche Sammlungsgeschichte des Mathematisch-Physikalischen Kabinetts des ehemaligen Jesuitenkollegs in Köln von seinen Anfängen im 17. Jahrhundert bis heute. Politische und (kirchliche) historische Ereignisse beeinflussten die Organisation, Funktion und Sammlung der Instrumente. Bereits im 18. Jahrhundert, insbesondere in der französischen Zeit um 1800, entwickelte sich die Jesuitensammlung zu einer der Mathematik und Physik, die Georg Simon Ohm später zur Vorbereitung seiner wichtigen Entdeckung des Ohmschen Gesetzes nutzte. Im Kontext der historischen Entwicklung der Wissenschaft hin zur modernen Naturwissenschaft spielte die Kölner Kammer eine aktive Rolle und half, diese bedeutende Transformation im Kleinen mitzugestalten.89,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Was ist explizite Religiosität?
Explizite Religiosität bezieht sich auf den offenen und bewussten Ausdruck von religiösen Überzeugungen, Praktiken und Verhaltensweisen. Es beinhaltet die aktive Teilnahme an religiösen Riten, Gebeten, Gottesdiensten und anderen religiösen Aktivitäten. Explizite Religiosität kann auch den Glauben an bestimmte religiöse Lehren und die Befolgung religiöser Vorschriften umfassen. **
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Was ist subjektive und traditionsgeprägte Religiosität?
Subjektive Religiosität bezieht sich auf die individuelle Erfahrung und Interpretation von Religion. Es beinhaltet persönliche Überzeugungen, Erfahrungen und Gefühle im Zusammenhang mit dem Glauben. Traditionsgeprägte Religiosität hingegen bezieht sich auf die Ausübung von Religion innerhalb einer bestimmten religiösen Tradition oder Gemeinschaft, die durch Rituale, Bräuche und Lehren geprägt ist. **
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Wie kann ich meine Religiosität wiederfinden?
Um deine Religiosität wiederzufinden, könntest du verschiedene Schritte unternehmen. Du könntest zum Beispiel mit anderen Gläubigen in deiner Gemeinschaft sprechen, um Inspiration und Unterstützung zu erhalten. Es könnte auch hilfreich sein, regelmäßig zu beten, zu meditieren oder spirituelle Texte zu lesen, um deine Verbindung zu deiner Religion zu vertiefen. Schließlich könntest du auch in einem religiösen Umfeld aktiv werden, indem du an Gottesdiensten oder anderen religiösen Veranstaltungen teilnimmst. **
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Warum wird Religiosität so ernst genommen?
Religiosität wird von vielen Menschen ernst genommen, weil sie eine wichtige Rolle in ihrem Leben spielt und ihnen Orientierung, Trost und Sinn gibt. Religionen haben oft eine lange Tradition und sind tief in Kultur und Gesellschaft verwurzelt, wodurch sie einen großen Einfluss auf das Denken und Handeln vieler Menschen haben. Zudem gibt es auch religiöse Überzeugungen, die als absolut und unveränderlich betrachtet werden, was zu einer ernsthaften Auseinandersetzung mit dem Thema führt. **
Was ist ein Maßstab für echte Religiosität?
Ein Maßstab für echte Religiosität kann darin liegen, wie sehr eine Person ihre religiösen Überzeugungen in ihrem täglichen Leben praktiziert und wie stark sie von diesen Überzeugungen geprägt ist. Es geht also nicht nur um äußere Rituale oder Zugehörigkeit zu einer bestimmten Glaubensgemeinschaft, sondern vielmehr um eine innere Haltung und einen gelebten Glauben, der sich in Handlungen und Einstellungen widerspiegelt. **
Wie unterscheidet ihr zwischen Gottesglauben und Religiosität?
Der Gottesglaube bezieht sich auf den persönlichen Glauben an einen höheren göttlichen Wesen, während Religiosität ein breiteres Konzept ist, das die Ausübung von religiösen Praktiken, Riten und Traditionen umfasst. Religiosität kann auch eine soziale und kulturelle Dimension haben, während der Gottesglaube eher auf die individuelle spirituelle Überzeugung fokussiert ist. **
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Religiosität Jugendlicher, Fachbücher von Andreas ProkopfDie religiösen Vorstellungen Jugendlicher weisen vielfältige Bezüge zu christlichen Traditionen auf. Allerdings stellt das, was die Jugendlichen unter christlicher Tradition verstehen, in vielen Fällen eine Art Negativfolie dar, von der sie ihre eigene Religiosität abheben. Die Darstellung hat sowohl ein empirisches als auch religionspädagogisch-konzeptionelles Interesse. Auf der empirischen Ebene wird die Religiosität Jugendlicher in den Blick genommen. Dazu wird untersucht, wie Jugendliche Erfahrungen mit Religion sowie ihren persönlichen Glauben thematisieren. Religionspädagogisch-konzeptionell wird gefragt, ob das didaktische Prinzip der Korrelation gewinnbringend im Kontext heutigen Religionsunterrichts angewandt werden kann, also Entwürfe korrelativer Didaktik zu unterstützen sind, die Erfahrung und Tradition gleichermassen konzeptuell aufnehmen.39,80 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Religiosität und Gouvernementalität, Fachbücher von Oliver RayietDas Thema Religion hat weltweit Konjunktur. In Bezug auf den Bereich individueller Sinnfragen sowie ihre soziale Funktion für das Zusammenleben von Menschen wird davon ausgegangen, dass Religion und Religiosität eine Renaissance erleben. Diese Rückkehr der Religion beziehungsweise die Rückkehr des Religiösen äussert sich als Neupositionierung im öffentlichen Bewusstsein moderner Gesellschaften und schlägt sich sowohl in wissenschaftlichen Diskursen als auch in subjektiven Werte- und Sinnbezügen nieder. Diese Untersuchung thematisiert den Zusammenhang des Phänomens einer neuen Religiosität mit den gewandelten Formen des Regierens, die mit dem von Michel Foucault eingeführten Prinzip der Gouvernementalität erfasst werden. Welchen Zusammenhang gibt es zwischen Gouvernementalität und Religiosität? Welchen Einfluss haben Formen des Regierens auf die Religiosität einzelner Individuen, aber auch Gruppen?.32,56 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Religiosität im Alter, Fachbücher von Bernd Seeberger, Helmut BachmaierEin facettenreicher Blick auf zentrale Fragen zum letzten Abschnitt des Lebens. Immer wieder wird die Religion herangezogen, wenn der Mensch Antworten auf existentielle Fragen sucht: Vom Rätsel unserer Existenz oder dem Ursprung des Kosmos bis hin zu letzten Fragen nach dem individuellen Tod oder dem Ende der Geschichte. Wir setzen uns mit Erzählungen über unsere Geburt und der eigenen Vergänglichkeit auseinander und schauen auf Religionen, die uns vermitteln, wie ein gutes Leben im Alter aussehen könnte. Helmut Bachmaier und Bernd Seeberger versammeln Positionen aus Forschung und Praxis wie Philosophie, Theologie, Soziologie und Ethik. Die Autoren skizzieren Altersbilder aus z. B. christlicher, jüdischer und islamischer Perspektive, die kulturelle Unterschiede und die jeweiligen gerontologischen Aspekte dokumentieren. Ebenso beleuchten sie Themen wie spirituelle Bedürfnisse von Demenzkranken, das aktuelle Gemeindeleben und das Altern im Gefängnis. Darüber hinaus werden die Rolle der Neurowissenschaften und das Verhältnis von Wissenschaft und Glauben diskutiert, sodass ein umfassendes Panorama an Zusammenhängen zwischen Religiosität und Alter entsteht.26,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Archaische Religiosität in der Gegenwart, Fachbücher von Hubertus LutterbachEin geopfertes Schaf vor einem startbereiten Jumbo-Jet zum Schutz der Passagiere, Gottes Zorn wegen gleichgeschlechtlicher Ehen, Sexualität als erstrangige Quelle der Unreinheit. Obwohl einfachreligiöse Phänomene an vielen Orten der Welt vorkommen und die Medien darüber berichten, lassen sie religiös aufgeklärte Menschen vielfach hilflos und entsetzt zurück. Innerhalb wie ausserhalb der Theologie spielen sie bislang kaum eine Rolle. Hier setzt das Buch an und bietet, ausgehend von der Karl Jaspers' Unterscheidung zwischen hoch- und einfachreligiös geprägten Kulturen, Orientierungswissen auf religionsgeschichtlicher Basis.34,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Was ist Religiosität?
Religiosität bezieht sich auf die individuelle Ausprägung und Praxis von Religion. Es umfasst den Glauben an eine höhere Macht oder spirituelle Prinzipien sowie die Teilnahme an religiösen Riten, Gebeten und anderen religiösen Aktivitäten. Religiosität kann auch die persönliche Haltung und Einstellung gegenüber Religion und Spiritualität widerspiegeln. **
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Was bedeutet Religiosität?
Religiosität bezieht sich auf die persönliche Ausprägung und Praxis einer Religion. Es umfasst den Glauben an eine höhere Macht oder spirituelle Prinzipien, sowie die Teilnahme an religiösen Riten, Gebeten und anderen religiösen Aktivitäten. Religiosität kann auch die moralischen und ethischen Überzeugungen einer Person beeinflussen. **
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Was ist explizite Religiosität?
Explizite Religiosität bezieht sich auf den offenen und bewussten Ausdruck von religiösen Überzeugungen, Praktiken und Verhaltensweisen. Es beinhaltet die aktive Teilnahme an religiösen Riten, Gebeten, Gottesdiensten und anderen religiösen Aktivitäten. Explizite Religiosität kann auch den Glauben an bestimmte religiöse Lehren und die Befolgung religiöser Vorschriften umfassen. **
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Was ist subjektive und traditionsgeprägte Religiosität?
Subjektive Religiosität bezieht sich auf die individuelle Erfahrung und Interpretation von Religion. Es beinhaltet persönliche Überzeugungen, Erfahrungen und Gefühle im Zusammenhang mit dem Glauben. Traditionsgeprägte Religiosität hingegen bezieht sich auf die Ausübung von Religion innerhalb einer bestimmten religiösen Tradition oder Gemeinschaft, die durch Rituale, Bräuche und Lehren geprägt ist. **
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Elitekultur und christliche Religiosität in Spätantike und Byzanz, Fachbücher von Claudia RappDer Karl-Christ-Preis ist dem Andenken an den Marburger Althistoriker Karl Christ gewidmet (1923-2008). Mit dem Preis werden seit 2013 herausragende wissenschaftliche Leistungen auf dem Gebiet der Alten Geschichte und ihrer Nachbardisziplinen sowie der Wissenschafts- und Rezeptionsgeschichte des Altertums ausgezeichnet. Die sechste Preisträgerin ist Claudia Rapp. Sie gehört zur ersten Reihe der Forscherinnen und Forscher zur Spätantike und Byzanz. Claudia Rapps Werk zeichnet eine bemerkenswerte Spannbreite aus: Es reicht von der Rolle heiliger spätantiker Bischöfe über Untersuchungen zum Phänomen der Wahlverschwisterung bis zur Erforschung von Mobilität von Menschen, Ideen und Texten im byzantinischen Reich. Den Vortrag, den sie zur Verleihung am 1. April 2023 hielt, widmete sich dem Thema: „Elitekultur und christliche Religiosität in Spätantike und Byzanz“ und ist hier zusammen mit Hartmut Leppins Laudatio auf die Preisträgerin veröffentlicht.35,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Lehre - Sammlung - Objekt, Fachbücher von Henrike SteinDie Kölner Jesuiten sammelten bereits im 17. Jahrhundert naturwissenschaftliche Instrumente und nutzten diese in ihrem Unterricht am Gymnasium Tricoronatum, das zur Artistenfakultät der alten Kölner Universität gehörte. In der französischen Zeit Kölns um 1800 erlebte das Kabinett eine Blütezeit und wurde auf bis zu 1.300 Instrumente erweitert. Hier bereitete Georg Simon Ohm seine bedeutende Entdeckung, das Ohmsche Gesetz (1827), vor. Vor dem Hintergrund der übergreifenden wissenschaftshistorischen Entwicklung hin zur modernen Naturwissenschaft hat das Kölner Mathematisch-Physikalische Kabinett diesen grossen Wandel im Kleinen aktiv mitgestaltet. Im Fokus der interdisziplinären Studie stehen die wechselvolle Sammlungsgeschichte von der Frühen Neuzeit bis heute, die Ausgestaltung anschaulicher und experimenteller Lehrpraktiken sowie die Objekte selbst, wobei das Kabinett in lokale und überregionale Kontexte eingeordnet wird. Naturwissenschaftliche Sammlungen waren in der frühen Neuzeit weit verbreitet. Dieser Band konzentriert sich auf die ereignisreiche Sammlungsgeschichte des Mathematisch-Physikalischen Kabinetts des ehemaligen Jesuitenkollegs in Köln von seinen Anfängen im 17. Jahrhundert bis heute. Politische und (kirchliche) historische Ereignisse beeinflussten die Organisation, Funktion und Sammlung der Instrumente. Bereits im 18. Jahrhundert, insbesondere in der französischen Zeit um 1800, entwickelte sich die Jesuitensammlung zu einer der Mathematik und Physik, die Georg Simon Ohm später zur Vorbereitung seiner wichtigen Entdeckung des Ohmschen Gesetzes nutzte. Im Kontext der historischen Entwicklung der Wissenschaft hin zur modernen Naturwissenschaft spielte die Kölner Kammer eine aktive Rolle und half, diese bedeutende Transformation im Kleinen mitzugestalten.89,00 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Exponat Vitrine hängend Dialog 37WExponat Vitrine hängend Dialog 37W Diese hängende Exponat Vitrine besticht durch klare Linien, moderne Verarbeitung und ein sicheres Präsentationskonzept. Dank ESG-Sicherheitsglas, hochwertigem Aluminiumrahmen und praktischer Klapp-Öffnung mit Gasdruckfedern lassen sich Exponate stilvoll und geschützt an der Wand in Szene setzen. Praktische Vitrine, um Ihre Exponate stilvoll zu präsentieren. Standardausstattung Exponat Vitrine hängend: + 4-seitige ESG Sicherheitsverglasung + Stumpf UV-verklebt + Aluminiumrahmen auf Gehrung gearbeitet + Klappe von unten nach oben zu öffnen, abschließbar + Stahl-Konstruktion, komplett verkleidet Silber + Montagerahmen für Wandmontage zum Einhängen Maße: Breite: ca. 100 (120) cm Höhe: ca. 30 (40) cm Tiefe: ca. 15 (20) cm Lieferung: Die Anlieferung erfolgt komplett montiert auf einer Palette frei Bordsteinkante. Qualitätsprodukt des namhaften deutschen Produzenten.1574,40 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Exponat Vitrine Haubenvitrine abschließbar Dialog 41KExponat Vitrine Haubenvitrine abschließbar Dialog 41K Stilvolle Exponat Vitrine für höchste Ansprüche ist eine elegante Haubenvitrine, die Ihre Objekte sicher und wirkungsvoll präsentiert. Durch die abschließbare Glashaube aus ESG-Sicherheitsglas eignet sich diese Exponatvitrine ideal für Museen, Galerien und hochwertige Ausstellungen. Durch klare Linien, hochwertige Materialien und optionale LED-Beleuchtung sind sie die perfekte Wahl für eine sichere und ästhetische Präsentation. Standardausstattung Exponat Vitrine Haubenvitrine abschließbar: + 5-seitige ESG Sicherheitsverglasung + Polierte Glaskanten + Stumpf UV-verklebt + Glashaube (ca. 35 x 35 x 45 cm BxTxH) + Glashaube zum Abnehmen, abschließbar + zusätzlich mit Drehtür, abschließbar + Sockel mit quadratischer Grundform, Weiß (ca. 110 cm hoch) + Kunststoffgleiter Maße: Breite: ca. 35 (40, 45, 50) cm Höhe: ca. 145 (150, 155, 160) cm Tiefe: ca. 35 (40, 45, 50) cm Lieferung: Die Anlieferung erfolgt komplett montiert auf einer Palette frei Bordsteinkante. Qualitätsprodukt des namhaften deutschen Produzenten.1110,30 €*Versand: 0,00 €Sichere Weiterleitung zum Anbieter
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Wie kann ich meine Religiosität wiederfinden?
Um deine Religiosität wiederzufinden, könntest du verschiedene Schritte unternehmen. Du könntest zum Beispiel mit anderen Gläubigen in deiner Gemeinschaft sprechen, um Inspiration und Unterstützung zu erhalten. Es könnte auch hilfreich sein, regelmäßig zu beten, zu meditieren oder spirituelle Texte zu lesen, um deine Verbindung zu deiner Religion zu vertiefen. Schließlich könntest du auch in einem religiösen Umfeld aktiv werden, indem du an Gottesdiensten oder anderen religiösen Veranstaltungen teilnimmst. **
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Warum wird Religiosität so ernst genommen?
Religiosität wird von vielen Menschen ernst genommen, weil sie eine wichtige Rolle in ihrem Leben spielt und ihnen Orientierung, Trost und Sinn gibt. Religionen haben oft eine lange Tradition und sind tief in Kultur und Gesellschaft verwurzelt, wodurch sie einen großen Einfluss auf das Denken und Handeln vieler Menschen haben. Zudem gibt es auch religiöse Überzeugungen, die als absolut und unveränderlich betrachtet werden, was zu einer ernsthaften Auseinandersetzung mit dem Thema führt. **
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Was ist ein Maßstab für echte Religiosität?
Ein Maßstab für echte Religiosität kann darin liegen, wie sehr eine Person ihre religiösen Überzeugungen in ihrem täglichen Leben praktiziert und wie stark sie von diesen Überzeugungen geprägt ist. Es geht also nicht nur um äußere Rituale oder Zugehörigkeit zu einer bestimmten Glaubensgemeinschaft, sondern vielmehr um eine innere Haltung und einen gelebten Glauben, der sich in Handlungen und Einstellungen widerspiegelt. **
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Wie unterscheidet ihr zwischen Gottesglauben und Religiosität?
Der Gottesglaube bezieht sich auf den persönlichen Glauben an einen höheren göttlichen Wesen, während Religiosität ein breiteres Konzept ist, das die Ausübung von religiösen Praktiken, Riten und Traditionen umfasst. Religiosität kann auch eine soziale und kulturelle Dimension haben, während der Gottesglaube eher auf die individuelle spirituelle Überzeugung fokussiert ist. **
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